Tras los mitos emilianense y arlantino de Simancas y Hacinas. Una prolongada "rivalidad creativa" por abanderar la lucha contra el infiel
DOI:
https://doi.org/10.4151/07197969-Vol.16-Iss.1-Art.900Palabras clave:
mitos de la “Reconquista”, batalla de Simancas, batalla de HacinasResumen
El presente trabajo aborda la creación y sucesivas reelaboraciones de las batallas de Simancas y Hacinas promovidas por los monasterios de San Millán de la Cogolla (La Rioja) y San Pedro de Arlanza (Burgos), desde una perspectiva de larga duración que atiende a la variedad de recursos creativos empleados y a los objetivos perseguidos con ellos. Para esclarecer las arraigadas y erróneas identificaciones historiográficas de ambos mitos, proponemos una lectura diferenciadora de estos en función de su foco originario. Con esta premisa, partimos de la gestación literaria de ambas leyendas durante la Edad Media para pasar a analizar la diversidad de creaciones utilizadas en los siglos XVI y XVII y que tuvieron por finalidad autentificarlas y garantizar su pervivencia. Por último, el artículo indaga sobre las metamorfosis a las que, principalmente en el terreno literario y de las artes visuales, se sometieron los protagonistas y antagonistas de ambas batallas y los intereses que se esconden tras estos estratégicos cambios.
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